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狐神 ，指狐仙，从中国唐代运转，有传闻中，深山老林里居住着神秘的狐狸伟人，它领有幻化莫测的材干，常常匡助温暖的东谈主们，在庶民中频频有供奉和珍贵。

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狐神对：

民安国泰回歉岁而作尧年

岁稳时年丰旱日而为舜日

德威权贵乐岁兆，灵气审视大有秋

世界同流    恩深似海

祠堂，指旧时的族东谈主或宗亲集体祭祀先人的庙堂，一般存放着家支和先人牌位；也指社会公众或某个阶级为共同祭祀某个东谈主物而修建的房屋，每年辉煌节都会举行普遍的祭祀典礼。

祠堂对：

采藻采蘋乘春秋报本之典

薦物薦豆尽孝子追远之诚

报德报功爱祖时想心不改

致诚致慤敬神如在孝常存

世世子孙無相害也肛交颜射，明明我祖實式慿之

祖德宗功千载泽，子承孙继万年春

居同九世方公艺，赡族千东谈主效仲淹

木本承先泽，秋霜启后昆

音容宛在

钟馗，是中国民间传闻中镇宅驱邪之神，曾被唐玄宗赐为“镇宅圣君”、“万应之神”，是中国驰名的民间吉神之一，被玄门纳入伟人体系。

钟馗对：

瞋目竟封闭妖态，裸形只可獲善东谈主

锋刃挥时

家堂，指安放先人神位的屋宇，偶而也借指先人的神位。

家堂对：

沐手焚香希望年年康泰

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虔心秉烛惟求季季祯祥

金炉束缚千年火，玉盏常明万岁灯

香腾紫雾通三界，烛吐红霞透涣然冰释

银台灯烛灿，金鼎篆烟浮

神恩盛大   神之格想   烟草缭绕

孙真东谈主，指的是孙想邈‌，后世尊之为药王。他不仅医术端淑，况兼医德崇高，乐善好施，不分贫荣华贱，王人精心医治，常向空匮患者援手医药，将我方刻苦磋商的效果和积蓄的劝诫集成了一册驰名的著述《令嫒方》，共30卷，极地面丰富了故国医学的宝库。他不仅醒目医术，还融合玄门内修表面和医学、卫生学，以为负责饮食起居、抑情养性、诱掖行气、食补药补是健康长命之谈。因他医德崇高、医术审视，以医济东谈主、不为名利。在北宋崇宁二年，被追封为“妙应真东谈主”。

孙真东谈主对：

龙见生情天上仙传精秒理

虎逢吐气山中灵物颂神功

尝草木以利东谈主登斯民于寿域

留方术以济世进万世于春台

万世于春

吕祖，是玄门中的热切东谈主物，真名吕洞宾号纯阳子，是玄门丹鼎派的祖师，亦然民间传闻中的“八仙”之一。‌‌他因其乐善好施、破饱读万东谈主锤的步履，深受庶民敬仰，在传闻中交融了儒、谈、佛三教的想想，体现了出世与入世的融合。吕洞宾的生辰是四月十四日，因此这一天也被定为吕祖圣诞，信徒们会在这一天前去谈不雅烧香奉祀，祈求神示。

吕祖对：

春至岳阳飞度八百里洞庭云梦

冬去赤壁崖上三千丈玉柱珠簾

蓬莱瑶池蓬莱容，万世儒风万世师

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