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算作古代闽越部落的聚居地，福建长久被华夏王朝视作“蛮荒之地”，因此也谈不上有何等饶沃。可是从宋朝运行，朝廷运行关爱两湖、两广等南边地区的发展，福建地区因地处沿海合乎生意而慢慢欢叫抖擞，很多东谈主赶赴此地假寓，并留住了之多行状。今皇帝渊要和公共先容的等于一座出土于福建的宋朝古墓。

1974年，在福州市晋安区新店镇浮村浮仓山，施工队正在对七中的操场进行扩建。可是就在施工历程中，工东谈主们却发现了一些乖癖——泥土的边幅变得不同，就连况且还搀杂着碎石，持续往下挖后更是遭受了很多大块条石，昭着这是一座古墓。现场的值守老师轻狂叫停施工，赶紧向校素养反馈，福建博物院很快就移交了两名大家和一支考古队赶往现场进行抢救性发掘。

经过实地勘查和发掘，大家们发现这是一座宋代砖室墓，左侧墓室仍是被伏莽洗劫一空，好在右侧墓室依然完满无损。经过计帐，大家发现了墓志铭和三具棺椁，得知了墓主东谈主的真是身份。蓝本，这座墓为爱妻合葬墓，男性墓主为南宋宗室赵与骏，女性墓主为赵与骏的原配夫东谈主黄升和继室李氏。因赵李二东谈主棺椁朽烂，陪葬之物也所剩无几，唯独黄升之墓保存完满，因此该墓碑称为“黄升墓”。黄升，乃是福州状元黄朴（官至泉州知州兼提举市舶司）之女，是当之无愧的公共闺秀，于16岁时嫁入赵家，17岁便可怜淹没。

据墓志纪录，其祖父赵师恕躬行径孙女择地下葬并撰写墓志。由于身份显赫，黄升的随葬品种类丰富、数目广大，况且价值极高，其中包括黄家为她准备的嫁妆和夫家为她添置的四季衣物。诚然通过墓志，大家们对黄升棺椁中的文物数目有所猜想，可是在大开黄升棺椁之后，大家们照旧大吃一惊——黄升被华好意思衣物包裹得严严密实，身上的万般首饰更是发出美艳耀方向光辉。

经过仔细计帐与盘货，大家们在黄升棺椁中统统发现了354件衣物，面料有绫、罗、绸、缎、纱、绢、绮等，险些囊括了古代统统高等织造材料，衣着花样也有袍、衣、背心、裤、裙、抹胸、围兜、围件等二十多种，从春到冬的衣物一应俱全。更令大家甘愿的是，就连香囊、荷包、卫生带、裹脚带这么的小件物品也包含其中，不错说涵盖了一个古代女子一世的一皆衣物。此外，这批衣物的制造工艺十分好意思丽，最轻的不外十六克傍边，只是唯独三钱，而其刺绣针法也尽头娴熟，是我国迄今终结独一发现的包含完整刺绣技法的南宋刺绣品。

需要指出的是，小小衣物频频也能反馈出一段技术的政事特质。建炎南渡后，奢靡习惯盛行宇宙，而这也影响到了南宋的服装格调，女子们的服装不再局限于北宋旧制，而是插足长裙与短衫搭配的期间，先进的丝织业和纺织业也使得服装的格调不错愈增多元化。在以丝绸织成的服装中，常常会带有丽都的刺绣画样，每一件襦衫的领口和袖口也都会带有刺绣隐敝。诚然朝廷屡次出台禁令拦阻民间在服装上的大都花销，可是也无法阻扰女子关于绮丽服装的喜爱，宋代女子服装依然多数呈现出糜费格调。不得不令东谈主爱慕一句，女东谈主关于漂亮衣着的喜爱竟然是天生的。

参考文件：

《福州南宋黄升墓》《福州市北郊南宋墓计帐简报》亚州色图